这几日,还没到开门时间,杭州国家版本馆门前就排起了长队,观展者全是冲着它来的——新入藏的两册明嘉靖隆庆年间内府写本《永乐大典》,分别是“湖”字册(卷2268—2269)和“丧”字册(卷7391—7392)。
6月24日,这两册由浙商金亮花6500万元从法国拍回的《永乐大典》正式入藏杭州国家版本馆。此后的一周,观展者慢慢的变多,首个周末客流量环比上涨了10%。
《永乐大典》嘉靖副本是现存开本最大的古籍之一。杭州国家版本馆目前展出的是1:1的仿制件,看上去有两台笔记本电脑大小。
展出选取的是“湖”字册卷2268首页的内容,“之所以选择首页,是因为它的信息量最大。”副馆长张璞介绍,在这一页能清楚看到《永乐大典》编撰的格式,包括书名、卷册,也能看到这是第几韵以及文献引用情况,“第二页就没这些了。”
尽管就这么一个小小的展柜,但是每位观展者逗留的时间都很长,就连拍照都是特写模式。明史爱好者小沈说:“拍回去还能好好琢磨一下上面写了些啥。”听说未来会开放两册的数字版本,小沈满是期待。
这种众人争睹的场面并不奇怪,毕竟,《永乐大典》嘉靖副本的珍贵程度,担得上“国宝中的国宝”。
当时,故宫博物院古籍专家翁连溪在对外交流时,意外得知法国Drouot拍卖行将要拍卖两册《永乐大典》。“我马上就和法国的朋友说,给我发照片。”翁连溪说,最终对方发来了39张实拍图片。
《永乐大典》是明成祖永乐年间编纂的一部大型类书,全书22877卷、11095册。如今,全球仅存《永乐大典》嘉靖副本400余册,不足原书总量的4%,每一卷都堪称孤本。
2019年之后,全世界内有记录的《永乐大典》线次,市面上每年流传的数百条相关线索,绝大多数都是珂罗版影印件、喷墨仿品,或是从现存真品内容中东拼西凑的伪造残本。因此,甄别法国拍卖行那两册《永乐大典》的真伪尤其重要。
首先,《永乐大典》为包背装,书衣多层宣纸裱底、外覆黄绢,封面书签、右上角卷签均为蓝、黄双层绢制,分别标注书名卷次与韵部册次。
这个关键细节便是《永乐大典》书册装潢使用的纸捻,其中用到了蚂蟥钉。“这是很多人不知道的一个细节。我看他们发来的照片中,书衣稍微掉落,就让对方给我拍一下里面看看,发现它的书册装潢正是用了蚂蟥钉。”视频采访中,翁连溪仍显兴奋。
翁连溪联系的浙商正是金亮,他不仅是浙江奥特莱斯广场有限公司董事长,还潜心古籍收藏数十年。了解情况后,金亮就没有犹豫,当即答应以私人名义出资竞拍。
“走公藏单位常规流程,赶不上拍卖时间,我以私人名义出手,流程更简单。我们当时的目的就一个,先把这两册古籍拍下来,拿到自己手里,再带回国。”金亮说。
在参加竞拍前,金亮和拍卖行沟通过。“他们也知道现在中国经济强大,我们对文化也很重视,所以中国的古籍肯定很值钱。”金亮说,当时,拍卖行方面估计两册《永乐大典》的成交价会在20万欧元。
起拍价仅5000欧元,预计成交价20万欧元,这样的“低估”把金亮都逗乐了。“怎会是呢?”金亮说,他和团队测算后,预判最终成交价大概率会落在人民币3000万元到1亿元的区间。
“我们想尽办法调动资金,我身边古籍圈的几位老先生听说后,都很关心,说要把所有的积蓄借给我,不要利息。”金亮说,“那是老人家一辈子的积蓄啊,我肯定不能要。”
做好了用1亿块钱拍下“国宝”的准备,2020年7月7日,金亮以视频形式参与了竞拍。和预料的场面一样,往常欧洲本地藏家占九成的法国Drouot拍卖行迎来了不少中国人,占了竞拍人数的一半。
第一步就卡在了法国的文物出口审核上。一般的中国古籍从法国出口流程简易,几乎无需专项审核,但《永乐大典》的重要性直接引起了法国文化部的格外的重视,整套流程足足耗时一年多才全部办结。
完成手续后,浙江省文化主管部门牵头,统筹对接海关、专业文物押运机构,经多轮磋商敲定了全流程方案。张璞有幸参与此次回流工作,他介绍说,押送时明确选用国有专业文物押运单位,严格执行一级文物押运安保标准,全程闭环管理,保障文物运输的安全,在入境环节协调了海关部门简化流程,“文物入关后存放于上海自贸区保税仓库,不久出借给正在筹建中的杭州国家版本馆。”
“湖”字册(卷2268—2269)中记载了安徽、浙江等地域内的湖泽资源,包括安徽巢湖、宁波花屿湖等,这些文献都是来源于明代永乐以前的方志,包含147种方志的464条内容,这些发现对于研究宋元地方经济社会持续健康发展有着及其重要的作用。比如,在“花屿湖”事目下摘录了《四明续志》里的描述,几千字的内容与现有的《四明续志》有明显差异。
此外,专家团队还从中辑佚出了22首失传宋元诗词,包括宋诗13首、宋词1阕、元诗5首,以及作者不详的诗文3首。比如,“湖”字册补录了3首宋代诗人韩淲的诗,其中一首名为《潘文叔来赴堂审,泊于湖上》的诗是这样写的:
“湖”字册还引用了《会稽志》,解释诗名中的“于湖”是在“萧山县”。专家团队认为,“于湖”就是现在杭州市萧山区浦阳镇的余湖。
褚树青也提到了“湖”字册中一个令他印象非常深刻的细节。“官府把湖边的荒地,提供给百姓免费耕种。”他说,“这是很人性化的一项土地政策,极具研究价值。”
“丧”字册(卷7391—7392)介绍了“国恤”中外戚丧礼的部分内容,还大段收录了已经佚失的元代温州学者叶起的《丧礼会纪》。
业内认为,两册《永乐大典》的海外回流是近年来国内重要古籍回流成果之一,其历史、文化、学术价值与社会意义非同寻常。
杭州国家版本馆曾在几次重要大展中展出过两册《永乐大典》实物。“实物的展出时间往往很短暂,主要是考虑到长期展出可能会对‘国宝’造成危害。”张璞说,杭州国家版本馆组织《永乐大典》评估鉴定工作时,专家们纷纷把活动邀请函仔仔细细保留起来,以作纪念,“大家认为有生之年能为‘国宝’回归出一份力,千载难逢,所以都是抱着敬畏之心来的。”
近两年,杭州国家版本馆专家团队围绕两册《永乐大典》做了一系列研究,已有8篇论文成果见刊。为了让观众能更直观地感受《永乐大典》,杭州国家版本馆还尝试将其中内容以数字化方式呈现。
国宝级古籍由国家永久保藏、向公众开放、供学界研究,这似乎已经成了慢慢的变多民间藏家们的共识。张璞介绍,杭州国家版本馆自建馆以来,累计接收民间捐赠、征集的文献藏品达16万余件,年均新增数万件,民间征集规模在国内同层级场馆中位居前列,参与捐赠的主体涵盖本土企业家、民间藏家、高校老教授等多个群体,仅参与捐赠的核心藏家、学者就有数十人。
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